DÄ°NLEDEBÄ°YAT
Atın yiÄŸidi kendine kamçı vurdurmaz.
2020 AYT- EDEBÄ°YAT TESTÄ°
Günümüz dünyasında insanların davranış ---- zamana, duruma ve ortama göre deÄŸiÅŸmekte; bir durumda gösterilen tepki ile diÄŸer durumdaki arasında ----
fark olabilmektedir. Böyle olunca da tutum ve davranışın her insan için sınırsız örneklerini görmek ----.
Bu parçadaki boÅŸluklara sırasıyla aÅŸağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) ölçüleri - daÄŸlar kadar - ÅŸaşırtıcıdır
B) kalıpları - bir elin parmakları kadar - mümkündür
C) sınırları - öngörülemez - sıradanlaÅŸmıştır
D) biçimleri - geceyle gündüz gibi - kaçınılmazdır
E) özellikleri - ciddi bir oranda - tartışılmazdır
2. Hamlet’i zaman zaman tekrar okuyup tepkimizi kâğıda dökmek yaÅŸam öykümüzü yazmak gibi olur çünkü biz yaÅŸamı daha yakından tanıdıkça Shakespeare, bildiklerimiz üstüne farklı yorumlar getirir.
Bu cümleyle anlatılmak istenen aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) YaÅŸam hakkında tecrübe edinmenin en kolay yolunun kitaplardan geçtiÄŸi
B) Bireysel tecrübeler arttıkça okumalardan çıkarılan anlamların çeÅŸitlendiÄŸi
C) Okurun her kitapta kendi yaÅŸamından parçalar bulup yazarla baÄŸ kurabildiÄŸi
D) Okurun kültürel birikiminin, okuma ediminden aldığı hazzı yoÄŸunlaÅŸtırdığı
E) Kitapların yeniden yorumlanmasında modern çağın beklentilerinin öne çıktığı
3. Eski bir Hint yaratılış mitine göre evren, tanrıların Purusa adlı tarih öncesi devi parçaladıkları zaman yaratılmıştır; devin başı gökyüzü, ayakları yeryüzü, nefesi de rüzgâr olmuÅŸtur. Eski ÇaÄŸ filozofu Aristoteles'e göre evren eÅŸ merkezli elli beÅŸ kristal küreden oluÅŸmaktaydı. En dıştaki küre gökyüzünü temsil ediyor; gezegenleri, Dünya'yı ve onun ögelerini, son olarak da cehennemi temsil eden yedi küreyi sarmalıyordu. Yeni ÇaÄŸ'da Newton'un, hareketi matematiksel olarak kesin ve belirlenimci bir biçimde formüle etmesi sonucunda evrenin tanımı yeniden deÄŸiÅŸti. Evren çok büyük bir mekanik saate benzetildi; zembereÄŸi kurulup baÅŸlangıç ayarı yapılmış olan evren, bir andan diÄŸerine tam bir düzenlilik ve öngörülebilirlikle tıkır tıkır ilerliyordu.
Bu parçadan hareketle aÅŸağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
A) Bilim ilerledikçe evrenin yaratılışına dair yapılan açıklamalar halk anlatılarından uzaklaÅŸmış ve kesinlik kazanmıştır.
B) Her dönemin edebiyatçı ve felsefecileri, evrenin yapısı hakkında o dönemin bilim insanlarından farklı açıklamalar sunmuÅŸtur.
C) Evrenin nasıl oluÅŸtuÄŸuna ve yapılandığına iliÅŸkin açıklamalar çaÄŸlara göre farklılık göstermiÅŸtir.
D) Evrenin sonsuzluÄŸu ve sürekli deÄŸiÅŸimi, evren konusunda üretilen teorilerin de devamlı yenilenmesini saÄŸlamıştır.
E) Her uygarlığın özgül inançları, o uygarlığın evrenin yapısı hakkında ürettiÄŸi hikâyeleri belirlemiÅŸtir.
4. Bilim tarihi, yanlış önermelerin tarihidir. Fakat düÅŸüncenin geliÅŸimine iÅŸaret eden bu önermeler, dikkate deÄŸer bir üretkenliÄŸe sahiptir. Belirli düzeyde doÄŸruluk payı içeren bu önermeler insan ve doÄŸa hakkında nesnel olarak geçerli bilgiye ulaÅŸmak için ortaya konulan rasyonel görüÅŸlerdir. Bunlar gibi, insana ve topluma dair çok sayıda temel görüÅŸ ilk ifadelerini mitlerde, peri masallarında ve birkaç kuÅŸak sonra doÄŸru olmadığı kanıtlanan bilimsel varsayımlarda bulmuÅŸtur.
Bu parçaya göre “yanlış önermeler”le ilgili aÅŸağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) KiÅŸiden kiÅŸiye deÄŸiÅŸkenlik göstermesi benimsenmesini güçleÅŸtirmiÅŸtir.
B) Ä°leri sürülen bilgilerin doÄŸruluÄŸunu sınamak için ortaya çıkmıştır.
C) Sözlü kültür ürünlerinin kalıcılığını saÄŸlamada etkili olmuÅŸtur.
D) KuÅŸaktan kuÅŸaÄŸa aktarılması güvenirliÄŸini ve doÄŸruluÄŸunu artırmıştır.
E) Fikirlerin olgunlaşıp deÄŸer kazanmasında önemli bir rol oynamıştır.
5. Bilim kurgu, bilimdeki yeniliklerle birlikte XIX. yüzyılın ortalarından itibaren geliÅŸen bir edebî türdür. Türün iki örnek yazarı, Jules Verne ve H. G. Wells, eserlerinde bilimin yeni yüzyılın baÅŸlangıcına kadar imkânsız görüleni, örneÄŸin denizaltıları ve uzay araçlarını, mümkün kılma konusundaki maharetini anlatmışlardır. Sinema, günün ÅŸartlarında mümkün görülmeyeni gösterebilme özelliÄŸinden dolayı bu tür için doÄŸal bir mecradır. Ne var ki bilim kurgunun beyaz perdede yer bulması, diÄŸer pek çok türden daha düzensizdir. Sinemanın ilk yıllarında sadece birkaç bilim kurgu filmi yapılırken bu tür ancak 1950'lerden sonra geliÅŸme gösterebilmiÅŸtir.
Bu parçadan hareketle bilim kurguyla ilgili aÅŸağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Hayal gücü ve bilimsel geliÅŸmelerin birleÅŸimiyle ortaya çıkmıştır.
B) Türün karakteristik niteliklerine bazı yazarların metinlerinde rastlanmaktadır.
C) Sınırlılıkları aÅŸmada bilimin bir araç olarak kullanılabileceÄŸini göstermektedir.
D) Türün sinema yapımları edebî örneklerinden daha fazla ilgi görmüÅŸtür.
E) Sinemanın saÄŸladığı görsellik imkânı sayesinde sinemada kendine yer bulmuÅŸtur.
6. Yeni bir operanın temsili sırasında C. W. Gluck zaman zaman koltuÄŸundan kalkar, yavaÅŸça eÄŸilir, sonra tekrar otururmuÅŸ. Yanındaki arkadaşı fısıldamış: “Üstat, neden böyle kalkıp oturuyorsunuz?” Gluck yanıtlamış: “Yapıtta geçen eski tanıdık melodileri selamlıyorum.”
Bu parçaya göre Gluck, davranışıyla aÅŸağıdakilerden hangisini göstermek istemektedir?
A) Klasikleşen ve sevdiği eserlere duyduğu saygıyı gizlemek
B) Genç bestekârları daha fazla eser vermeye teÅŸvik etmek
C) Sanatın sürekliliÄŸini ve gelenekten beslendiÄŸini anlatmak
D) Yeni eserlerdeki özgün ve modern tarzlara dikkat çekmek
E) Eserin içeriÄŸinin ve icrasının ayrı ÅŸeyler olduÄŸunu göstermek
7. Vermez selâm o serv-i hırâmân gelir geçer Yollarda ömr-i âşık-ı nâlân gelir geçer
Bu beyitte altı çizili sözle yapılan edebî sanat aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) Ä°stiare B) Tevriye C) Mecazımürsel
D) TeÅŸhis E) Ä°ntak
8. Zannetme ki güldür, ne de lâle,
ÂteÅŸ doludur, tutma yanarsın
Karşında ÅŸu gülgûn piyâle!
Ä°çmiÅŸti Fuzûlî bu alevden,
DüÅŸmüÅŸtü bu iksir ile
Mecnun Åži’rin sana anlattığı hâle
Bu dizelerle ilgili aÅŸağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Divan ÅŸiirinin benzetme ögelerinden yararlanıldığı
B) Ä°çerik açısından epik ÅŸiir nitelikleri taşıdığı
C) Deneyimlerin eğretileme yoluyla aktarıldığı
D) Ahenk saÄŸlamak amacıyla iç kafiyeye baÅŸvurulduÄŸu
E) Telmih aracılığıyla kurmaca ve gerçek kiÅŸiliklere yer verildiÄŸi
9. Benim yârim bana küsmüÅŸ
Zülfünü gerdana düzmüÅŸ
Muhabbeti benden kesmiÅŸ
Sevilmeyi sevilmeyi
Çağır Karac'oÄŸlan çağır
TaÅŸ düÅŸtüÄŸü yerde ağır
YiÄŸit sevdiÄŸinden soÄŸur
Sarılmayı sarılmayı
Bu dizelerle ilgili aÅŸağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Birden fazla kafiye çeÅŸidi içerdiÄŸi
B) Ä°çeriÄŸinin koÅŸma ile benzerlik taşıdığı
C) 8’li hece ölçüsü ile kaleme alındığı
D) Çapraz kafiye düzeniyle yazıldığı
E) İrsalimesel sanatına yer verildiği
10. Denizde balığa rızkın virürsün
Hakîm-ü razık-u-rahman Hudâyâ
Bu cümle mahlûkatun rızkı senden
Kılursun daima ihsan Hudâyâ
Kimisi renc ile daim iniler
Kiminin derdine derman Hudâyâ
Kimisi aÄŸlamakdan gözsüz olmuÅŸ
Gice gündüz iÅŸi efgan Hudâyâ
Bu beyitlerle ilgili aÅŸağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) MübalaÄŸa sanatına baÅŸvurulduÄŸu
B) Naat türüne örnek olduÄŸu
C) Ä°lahi ile konu olarak benzeÅŸtiÄŸi
D) Kafiye ve redifin kullanıldığı
E) Tezat sanatına yer verildiği
11.
Yukarıdaki eser adları ile özellikleri eÅŸleÅŸtirildiÄŸinde hangi iki eser adı dışta kalır?
A) I ve II B) I ve IV C) II ve III
D) III ve V E) IV ve V
12. Edeblü ol cân isen
Hakk'ı bil insan isen
MüÅŸtâk-ı Sultân isen
Var edeb öÄŸren edeb
Bu dörtlüÄŸün nazım türü aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) Nutuk B) Devriye C) Åžathiye
D) Güzelleme E) Münacaat
13. AÅŸağıdakilerden hangisi Ä°slamiyet öncesi Türk destanlarından biridir?
A) Cengiz Han Destanı
B) KöroÄŸlu Destanı
C) Satuk Buğra Han Destanı
D) Danişmend Gazi Destanı
E) Bozkurt
​
​
2020 AYT Çıkmış Edebiyat Soruları
14. Bâtıl isteyü hakdan ayrıldum
Boynuz umdum kulakdan ayrıldum
Ne yüküm bir nefes giderici var
Ne biraz çekmeÄŸine yarıcı var
Ger tonuzlara olmaya buyruk
Âh gitti kulaÄŸ ile kuyruk
Bu beyitler aşağıdaki eserlerin hangisinden alınmıştır?
A) Harnâme B) Åžikâyetnâme C) Mantıku’t-Tayr
D) Ä°skendernâme E) Sihâm-ı Kaza
15. AÅŸağıdaki açıklamalardan hangisi ayraç içinde verilen terimle uyuÅŸmamaktadır?
A) Bir kimseyi yermek amacıyla abartılı bir üslup kullanılarak yazılan ÅŸiirlere denir. (Hicviye)
B) Dört dizeden oluÅŸan bu nazım ÅŸekli yalnızca Türk edebiyatında görülür. (TuyuÄŸ)
C) Ahenk saÄŸlamak amacıyla bir gazelin her dizesine kısa bir dize eklenerek oluÅŸturulan nazım ÅŸeklidir. (Müstezat)
D) Hemen hemen her kasidede yer alan bu bölümde ÅŸairler kendilerini ve ÅŸiirlerini mübalaÄŸalı bir ÅŸekilde överler. (Fahriye)
E) Her beytinin dizeleri kendi arasında kafiyeli olan bu nazım şekli, divan edebiyatının en uzun nazım şeklidir. (Murabba)
16. ----, Kanuni’ye sunduÄŸu ÅŸiirlerle onun himayesini kazanmıştır. PadiÅŸahın ölümü üzerine edebiyatımızın en güzel mersiyelerinden birini yazmıştır. Åžairler sultanı olarak tanınan ÅŸair, gazellerindeki güçlü ifade kudretiyle dikkati çeker.
Bu parçada boÅŸ bırakılan yere aÅŸağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) Hayâlî B) TaÅŸlıcalı Yahyâ
C) Fuzûlî D) Bâkî
E) Necâtî
17. Divan ÅŸiirinde "hikemî tarz"ın kurucusu kabul edilen ÅŸair, sosyal ve siyasal huzursuzlukların yaÅŸandığı
XVII. yüzyılda yetiÅŸmiÅŸtir. Gerek döneminin gerekse kendi mizacının etkisiyle, hikmet ve darbımesel ağırlıklı ÅŸiirler yazmıştır. Åžiirlerinde duygu, hayal ve kelime oyunlarından çok, tecrübeli bir devlet adamının sosyal eleÅŸtirileri ve yol gösterici öÄŸütleri yer alır.
Bu parçada söz edilen ÅŸair aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) NeÅŸâtî B) Åžeyhülislam Yahyâ C) Nef’î
D) Nâilî E) Nâbî
18. AÅŸağıdaki dizelerin hangisinde Felâtun Bey ile Râkım Efendi adlı eserde de dile getirilen dönemin yaygın sosyal sorunu eleÅŸtirilmektedir?
A) Ey vatan ver elini bir sıkayım!
Elimizden gidiyorsun adiyö...
ÇeÅŸm-i ÅŸefkat ile baktıkça sana
Beni mahzun ediyorsun adiyö.
​
B) Yorgan döÅŸek demez satar
Tiyatroda loca tutar
Gider evde yerde yatar
Şık beylerde olan hâlet
Kabul olunmaz rezalet
C) Hür olmak ister isen olma cihanın
Zevkinde safasında gamında kederinde
Canan gide rindan dağıla mey ola rîzan
Böyle gecenin hayr umulur mu seherinde
D) En ummadığın keşfeder esrar-ı derunun
Sen herkesi kör âlemi sersem mi sanırsın
Bir gün gelecek sen de periÅŸan olacaksın
Ey gonca bu cemiyyeti her-dem mi sanırsın
E) Bir damla inciydi kirpiklerinde,
AÅŸkın ıztırabla dolu rüyası
Bir baÅŸka güzellik var kederinde
Bir baÅŸka âlem ki ruhunun yası,
Sessiz incileÅŸir kirpiklerinde.
19. Servetifünun Dönemi'nin az tercih edilen türleri hakkında bir çalışma yapmak öteden beri aklımdaydı. Dönem ve sanatçılarına dair tüm çalışmalarda ÅŸiir, roman, öykü üçlüsünün mutlak hâkimiyetine karşı ben araÅŸtırmamı sadece öteki türler üzerine yaptım. Yine de Servetifünun ÅŸair ve yazarlarınca yazılan tüm ÅŸiir, roman ve öykü kitaplarını da okudum. Aslında Recaizâde'nin ve Abdülhak Hamit'in saÄŸladığı hazırlığı, o edebî etkiyi dikkate almam ve onları okuyarak baÅŸlamam gerekirdi ancak bunun için yeterli zamanım yoktu. Bir araÅŸtırmacı olarak kabul etmeliyim ki Servetifünun Dönemi'nin portresi, bu iki sanatçının eserlerini okumadığım ve deÄŸerlendiremediÄŸim için biraz eksik kaldı. Sonuçta çalışmamda Servetifünun'un ÅŸimdiye deÄŸin pek çizilmemiÅŸ bir edebî türler portresini çizdim. Servetifünun'dan ÅŸiir, roman ve öyküyü çıkardığınızda geriye ne kalır sorusuna yanıt aradım.
Bu parçada söz edilen araÅŸtırmacı hakkında aÅŸağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Rübab-ı Åžikeste ve Kırık Hayatlar'ı çalışmasına katmamış fakat okumuÅŸtur.
B) Tanzimat’ın II. dönemi ile Servetifünun arasında bir geçiÅŸ olduÄŸunu düÅŸünür.
C) Talim-i Edebiyat, Çok Bilen Çok Yanılır ve Sahra adlı eserleri okumuÅŸtur.
D) Kırk Yıl, Saray ve Ötesi, Kavgalarım adlı eserleri deÄŸerlendirmiÅŸtir.
E) Hüseyin Cahit, çalışmasında yer verdiÄŸi sanatçılardandır.5
20. Ahmet HaÅŸim ve Orhan Veli’nin ÅŸiir anlayışlarına dair çalışma yapan bir öÄŸrenci, iki ÅŸair arasında kurgusal bir karşılaÅŸma tasarlar. Bu karşılaÅŸmada iki ÅŸair, ÅŸiir üzerine hayali bir tartışmaya giriÅŸir.
AÅŸağıdakilerden hangisi bu tartışmada geçebilecek bir diyalogdan alınmıştır?
A) A. HaÅŸim: Azizim nazımdan ritim ve ÅŸekli atarsanız geriye bir ÅŸey kalmaz!O. Veli: Anlam kalır, doÄŸal bir söyleyiÅŸ kalır ki mirim, gerçek ÅŸiir de budur!
B) O. Veli: Mana kadar müzikaliteye önem verseydiniz ÅŸiiriniz daha iyi olurdu!
A. HaÅŸim: Åžiirde yalınlık aradım ben; süs ve gösteriÅŸ deÄŸil efendim!
C) O. Veli: Divan nazmının ÅŸekillerini, serbest müstezata kurban edemezsiniz!A. HaÅŸim: Halk ÅŸiirinin imkânları ve hece iyi bir ÅŸiir yaratmak için yeterlidir!
D) O. Veli: Åžiirimi parnasyen biçimcilikle deÄŸil sembollerle ördüm bendeniz!A. HaÅŸim: Saf ÅŸiirin peÅŸinde koÅŸarken ÅŸiir kuÅŸunu öldürdünüz siz!
E) A. HaÅŸim: Muhterem, nazmı belirsizliÄŸe ve anlaşılmazlığa hapsettiniz!O. Veli: Hayır efendim, söz dizimini deÄŸiÅŸtirirken ÅŸiiri yeniden icat ettik!
​
21. XIX. yüzyılın sonlarına doÄŸru Türk ÅŸiiri millî kaygıların öne çıktığı yeni bir zeminde yol alır. Aynı süreçte---- milliyetçi bir çıkış yaparak döneminin bireyci ve biçimci ÅŸiir anlayışına tarihî ve romantik bir alternatif geliÅŸtirir. Hemen sonrasında Genç Kalemler hareketi içerisinde ÅŸiir ve millî ÅŸuuru birleÅŸtiren, II. MeÅŸrutiyet Dönemi boyunca egemen olacak biçim ve içerik anlayışının temellerini Türkçü bir düÅŸünsel tutumla atan---- kendini gösterir. Bu arada Servetifünun ÅŸiirinin öncülerinden biri olan ve parnasizmden etkilenerek yazdığı bireysel ÅŸiirlerin ardından sosyal konulara ilgi duyan ---- baÅŸlangıçtaki sanat anlayışından oldukça uzaklaÅŸarak toplumsal faydacı bir çizgiye varır. Bu dönemde kendine özgü bireysel tutumuyla ortaya çıkan---- dışındaki Fecriaticiler de millî zemine geçip toplumcu bir hassasiyetin ağır bastığı, ÅŸiirselliÄŸin millî ÅŸuur ve kaygıların gerisinde kaldığı bir görüÅŸ benimser.
Bu parçada boÅŸ bırakılan yerlere aÅŸağıdaki ÅŸairlerden hangisi getirilemez?
A) Tevfik Fikret
B) Mehmet Emin Yurdakul
C) Ziya Gökalp
D) Mehmet Akif Ersoy
E) Ahmet HaÅŸim
22. Beyazıt Havuzu’nun kenarındaki kanepelerden birine oturmuÅŸ, sizi bekliyorum. Yaşını almış bir adamın yirmi yaşındaki çocuk kederlerini, sevinçlerini yaÅŸaması ne demektir, diye düÅŸünüyorum: Belki bir geç olma hadisesi... Belki de bir çeÅŸit hazları, kederleri, çocuklukları uzatma temayülü... Ama bu uzayan yaz, kışın gelmeyeceÄŸine alamet deÄŸil. Kış müthiÅŸ olacak, kar yolları kapayacak, bembeyaz ovada ölülük uzayıp gidecek...Sizi bekliyorum. Sizi göreceÄŸim, içimde bir ÅŸey koÅŸacak. Siz görmeden geçeceksiniz. Ben kederle sevinci duyup dalacağım istediÄŸim âleme. Dünyayı yeniden kederlerle kuracağım. Sonra çarşılardan çarşılara, insan sesleri arasında, her ÅŸeyi sizinle kurulmuÅŸ bir ÅŸehirde dolaÅŸacağım.Herkes geçti, siz geçmediniz. Yüzünüzü göremedim. Bayramım, çocukluk bayramım salıncaksız geçmiÅŸ gibi gözüme yaÅŸ doldu.
Bu parçayla ilgili aÅŸağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Öykü kiÅŸisinin hayal kırıklığından bahsedildiÄŸi
B) Anlatımda yer yer betimlemelere başvurulduğu
C) DüÅŸüncelerin, bilinç akışı tekniÄŸiyle aktarıldığı
D) Gerçekle hayalin iç içe geçtiÄŸi bir anlatıma sahip olduÄŸu
E) Durum hikâyesine özgü nitelikler taşıdığı
​
​
​
23. AÅŸağıdakilerden hangisi Garip ÅŸiirine örnek olarak gösterilemez?
A) Deli eder insanı bu dünya;Bu gece, bu yıldızlar, bu koku,Bu tepeden tırnaÄŸa çiçek açmış aÄŸaç.
B) Bir misafirliğe gitsemBana temiz bir yatak yapsalar Her şeyi, adımı bile unutup Uyusam...
C) KuÅŸçu amca!Bizim kuÅŸumuz da var, AÄŸacımız da.Sen bize bulut ver sade Yüz paralık.
D) Ona bir kitap vereceÄŸim Rahatını kaçırmak için Bir öÄŸrenegörsün aÅŸkı AÄŸacı o vakit seyredin.
E) Ä°kiz hayaletler gibi yürüdük Puslu aydınlıkta o bahar günü Gece, bir tepeden seyrettik, büyük Yıldızların suya döküldüÄŸünü.
​
24. ---- akımında yüreÄŸimize kitap sayfalarından ulaşılmak istenir. Bize duyurulan her heyecanın eski, çok eski bir yazardan yapılan alıntıyla doÄŸrulanması gerekiyor gibidir. ---- akımında ise doÄŸrudan doÄŸruya yüreÄŸimize, yücelik duygumuza seslenilir. Ä°ÅŸte aradaki büyük fark bence budur.
Bu parçada boÅŸ bırakılan yerlere sırasıyla aÅŸağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) Klasisizm - Romantizm
B) Realizm - Romantizm
C) Realizm - Sembolizm
D) Natüralizm - Sembolizm
E) Klasisizm - Natüralizm7