DÄ°NLEDEBÄ°YAT
Atın yiÄŸidi kendine kamçı vurdurmaz.
II. YENÄ°CÄ°LER
-
1950’li yııların ortalarından 1960’lı yılların ortalarına kadar etkili olmuÅŸ bir anlayıştır.
​
-
Toplumcu Gerçekçi Åžiir Anlayışı’na tepki olarak doÄŸmuÅŸtur.
​
-
Toplumcu Gerçekçilerin reddettiÄŸi imge, çaÄŸrışım gibi kavramlara önem vermiÅŸlerdir.
-
Cemal Süreyya, Ece Ayhan, Sezai Karakoç, Edip Cansever, Turgut Uyar, Ä°lhan Berk, Tefvik AkdaÄŸ, Ülkü Tamer II. Yeni Anlayışı’nın önde gelen sanatçılarıdır. (Sanatçıların isimlerinin baÅŸ harfleri kodlarsak karşımıza “ TÄ°TÜS ECE” çıkar.)
​
-
Sanat için sanat anlayışındadırlar.
​
-
Şiir bir şey anlatma aracı değildir. Bu nedenle anlamlı olmak zorunda da değildir.
​
-
Varlıkları gerçeküstücülükten daha aşırı bir soyutlama ile ifade etmeye çalışmışlardır.
​
-
Musiki ve anlatım zenginliÄŸi ölçü ve uyaktan daha önemlidir.
​
-
Bu anlayıştaki ÅŸairleri birbirine baÄŸlayan tek ÅŸey ÅŸiir hakkındaki görüÅŸlerinin benzer olmasıdır. Onun dışında birlikte hareket edecek bir topluluk deÄŸildirler.
​
-
Konuşma dilini şiirde uygulamadılar.
​
-
Edebi sanatları kullanma konusunda sınır tanımadılar.
​
-
Åžiirleri duygu ve çaÄŸrışıma açık olduÄŸu için yoruma açıktırlar.
​
-
Sıradan insanların değil elit kesimlerin zevkine hitap vardır.
​
-
II. Yeniciler şiirlerinde siyaset dışında kalmayı tercih ettiler.
​
-
Åžiiri akıl, ahlak gibi her türlü baskı unsurunun boyunduruÄŸundan kurtarıp özgürleÅŸtirmek istediler.